书籍作者:普鸣 | ISBN:9787108066848 |
书籍语言:简体中文 | 连载状态:全集 |
电子书格式:pdf,txt,epub,mobi,azw3 | 下载次数:9801 |
创建日期:2021-02-14 | 发布日期:2021-02-14 |
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中西文化存在怎样的根本性差异,是马克斯·韦伯、葛兰言、李约瑟、张光直、葛瑞汉等西方的中国研究者孜孜不倦讨论的焦点——二元与一元、断裂和连续、超越与原始、悲剧与和谐等各种两极化概念充斥着20世纪的中国思想研究,将中西置于绝对的对立关系上。在这样的思路下,中国文化拥有了一种固定不变、仿佛与生俱来的预设——“天人合一”。
《成神》则致力于反思并消除这些固有的习见。通过分析商周卜辞铭文、战国诸子文献及秦汉史论中呈现的凡人与天神的复杂关系,普鸣重构了“天人合一”背后蕴含的“关联性宇宙论”在中国兴起的历史过程与政治背景:在他看来,“人”与“神”的界限、人能否“成神”等问题在早期中国经历了一场长期的论辩,“关联性宇宙论”并非是一开就存在于中国的基础性预设,而是在与祭祀占卜活动的对抗中逐渐成为了主流。普鸣在《成神》中讨论了一种全新的文化比较模式,即将历史分析与比较性视角相结合,既关注相似的宏观历史处境,又注重细微差异的辨析,以期在中国与其他文明的对比中获得更丰富的意义。
普鸣(Michael Puett),美国哈佛大学东亚语言与文化学院教授、宗教研究委员会主席、费正清中国研究中心执行委员会委员,瑞典皇家科学院成员。主要研究方向为中国历史,尤其是早期中国的道德、礼仪与政治,兼备历史学、人类学、宗教学与哲学等多学科视角。他为本科生开设的“中国伦理与政治课”是哈佛大学最火爆的课程之一,以此为基础出版的《哈佛中国哲学课》也在国内外大受欢迎。普鸣的学术代表作有《作与不作:早期中国对创新与技艺问题的论辩》(The Ambivalence of Creation : Debates Concerning Innovation and Artifice in Early China)和《成神:早期中国的宇宙论、祭祀与自我神化》(To Become a God:Cosmology, Sacrifice, and Self-Divinization in Early China),两书中文版均由三联书店出版。
《成神》与普鸣的另一本著作《作与不作》探讨的都是早期中国的思想问题,内核上具有高度的一致性,其最终诉求和问题意识都是希望给出一个有意义的跨文化、跨文明比较研究样本,“提倡一种稍有不同的研究早期中国的进路”。《成神》对早期中国和古希腊的比较,可以作为文化比较的典范,书中对“天人合一”“关联性宇宙论”的质疑无疑有利于清理中国古代观念史研究中的很多误区。相比之前的研究模式,普鸣展现出的早期中国不再是静止的,而是一个在百家争鸣、矛盾张力与互相辩论的过程中不断变化的社会。
导论
二手研究
分析方法
写作大纲
第一章 神灵的人格化:中国青铜时代晚期的祭祀与占卜
中国宇宙论和官僚制思想的基础
晚商的人神冲突
安放祖先:商代神祠的构建
转化神灵:商代的祭祀
道德宇宙?周的征服与天命
安抚神灵:西周的祭祀活动
祭祀之艺:《诗经》中的《生民》与赫西俄德的《神谱》
结论
第二章 获取神力:公元前4 世纪自我神化说的兴起
人体内的神灵:早期中国和早期希腊的萨满问题
早期希腊的人与神
比较中国和希腊
早期中国的人与神
《论语》中的天与人
墨家的道德宇宙
人神分离与绝地天通:《国语??楚语下》
变得如神:《管子??内业》
结论
第三章 接受上天的秩序:庄子与孟子的人与神
“物不胜天”:《庄子》中神的概念
圣人顺应天的秩序:《孟子》的宇宙论
庄子与孟子的“自然主义”
第四章 “ 一”的后裔:战国晚期的关联性宇宙论
“一”与“多”:早期中国宇宙论的二手研究
图腾制度与祭祀:回观从葛兰言到列维-斯特劳斯
宇宙的大一统:《太一生水》
成为众人之祖:《老子》
以“一”察天:《十六经》
成神:《管子??心术》
变得如天:《吕氏春秋》
天地之理:《荀子》
服从于卦:《系辞传》
结论
第五章 神之登天:解脱、神游与天游
如何阅读登天文献
神之解脱:《十问》第四
《庄子》外篇中的解脱与登天
超越天地:《楚辞??远游》
结论
第六章 神权统治:秦与汉初帝国的有神论、拟神论及巫术
王权与祭祀:从葛兰言到杜梅泽尔,经由萨林斯的复归
秦与汉初针锋相对的宇宙观
早期帝国朝廷中的皇帝与诸神
黄帝登天:秦与汉初的神圣王权
文本权威的秩序:陆贾《新语》
结论
第七章 经营宇宙:《淮南子》中的人格之神与拟神之人
循道:《原道训》
黄帝与伏羲之登天:《览冥训》
诸神排布的宇宙:《精神训》
结论
第八章 治世之祭:西汉的神圣王权与人间王权
圣人之祭:董仲舒
司马迁《封禅书》
定天地之位:西汉末期的礼制改革
结论
结语:早期中国的文化与历史
参考文献
索引
感觉在读“吉德炜上古史研究”的导读。
2020-06-09