动态的民族书写:广东乳源瑶族舞蹈研究

本书分上中下三编，依照“田野调查—理论研究—活化利用”的逻辑层层递进，并配以相关视频，对广东瑶族过山瑶传统舞蹈进行全面梳理，图文声像并茂，较为全面地展示了在过山瑶传统舞蹈的调查传承、理论内涵、活化利用方面的研究成果，可为相关理论研究和校园文化传承所借鉴。
上编为“瑶舞·田野调查”，收集、整理了番鼓舞、铜铃舞、草席舞、铙钹舞等乳源瑶族传统舞蹈套路，系统梳理了乳源瑶族传统舞蹈文化资源并编撰成册，填补了相关领域的空白，为乳源瑶族传统舞蹈文化发展奠定一定基础。
中编为“瑶舞·理论研究”，从艺术人类学、文化学、舞蹈学等视角对乳源瑶族传统舞蹈理论进行分析与研究，从学理上诠释瑶族舞蹈文化。将乳源瑶族传统舞蹈文化从传承、发展、审美、特色等相关传统研究引入舞蹈本体微观元素与文化解读领域，探讨瑶族舞蹈文化的内核机理，拓宽瑶族传统舞蹈研究理论横向领域，为进一步全面系统认知乳源瑶族传统舞蹈的艺术魅力与文化内涵奠定学理基础。
下编为“瑶舞·活化利用”，以乳源瑶族传统舞蹈资源的活化利用为中心，探寻及构建乳源瑶族舞蹈在文化、艺术、教育、旅游、娱乐健身等领域的当代应用体系，试验性提取乳源瑶族传统舞蹈元素应用于舞台艺术创作，实现民族传统舞蹈资源转化。

赵勇，瑶族，韶关学院音乐与舞蹈学院副教授（校聘），澳门城市大学人文社会科学学院博士研究生。广东省普通本科学校美育名师工作室主持人、中国民族民间舞等级考试中心考官、中国艺术人类学学会会员、广东省优秀民间文艺家。主要从事民族舞蹈学、舞蹈编导及理论相关领域的教学科研工作。近年主持各类课题23项。其中，国家艺术基金（舞蹈、 舞剧）青年艺术创作人才项目1项，广东省哲学社会科学规划项目2项。发表学术论文20余篇，其中，核心期刊论文8篇。创作《走山的女儿》《粤北往事》等舞蹈作品20余部，获得省级以上奖励30余项。长期致力于瑶族文化传承与舞蹈美育工作，入编《中国舞蹈美育家大辞典》，曾荣获广东省首届美育教师教学基本功比赛一等奖。
邓雄华，瑶族，民间美术（绘画）工程师，现为乳源瑶族自治县文化广电旅游体育局非物质文化遗产保护中心业务负责人。乳源瑶族自治县第十一届政协委员会常务委员、乳源非遗专家委员会成员，享受乳源瑶族自治县政府特殊津贴人才。长期从事非物质文化遗产传承保护项目申报、管理及瑶族文化传承工作。入选国家文化和旅游部乡村文化和旅游能人支持项目，曾获“广东省基层宣传文化能人”“广东省乡村振兴优选一线工作者”“广东民革脱贫攻坚优选个人”等称号。

翩翩瑶舞 瑶族是一个迁徙的世界 性民族，其历史源远流长， 文化延绵千年。瑶族源起中 原，于隋唐时期广泛分布于 我国南方一带，并于明清时 期沿着南岭山脉不断向我国 湖广、西南一带以及海外迁 徙。乳源是瑶族人离开祖居 胜地千家峒后，在东西交错 迁徙中留下的单一支系瑶族 聚居地。乳源瑶族属过山瑶 ，是瑶族四大支系之一盘瑶 支系的一个重要分支。 乳源是过山瑶人历史记 忆最为清晰的迁徙原点，保 存着较为完整的瑶族传统文 化，拥有“瑶族盘王节”“瑶 族刺绣”“瑶族民歌”“乳源瑶 族服饰”“双朝节”“苦爽酒酿 造技艺”“过山瑶民间传统舞 蹈”等多项国家级、省级、 市级非物质文化遗产，是广 东省瑶族文化生态保护实验 区。 历史上，乳源过山瑶在 崇山峻岭中过着刀耕火种的 游耕生活，在与恶劣自然环 境的抗争中创造了特色鲜明 、多彩多姿的过山瑶文化， 过山瑶民间传统舞蹈是过山 瑶文化中一种独特的文化形 态。过山瑶民间传统舞蹈特 征鲜明，反映了瑶族人民在 历史发展长河中对生产劳动 的文化积淀，体现了瑶族人 民勤劳朴实、顽强不屈的民 族性格，体现了瑶族人民热 爱大自然、利用大自然的民 族智慧。过山瑶文化的功能 并不局限于娱悦神灵、祭祀 先人的原始宗教文化功能， 还在祈福平安、庆祝丰收、 教育族人、丰富精神生活等 方面均具有重要意义。 “乳源瑶族传统音乐舞蹈 传承保护与创新发展研究” 项目的研究成果是乳源瑶族 传统音乐舞蹈传承与创新人 才发展工程暨“扬帆计划”的 重要成果，是乳源文化部门 与院校课题研究合作的成功 典范，是乳源瑶族文化研究 实现专业化、科研化的成功 实践。本书是赵勇老师辛勤 研究的智慧结晶，也是以该 课题组为代表的广大文化工 作者、民间文化人士共同努 力的成绩。 推动中华优秀传统文化 创造性转化、创新性发展， 既是为民族复兴立根铸魂的 内在要求，也是繁荣发展社 会主义文化、为人民提供更 多更好精神食粮的现实需要 。实施“乳源瑶族传统音乐 舞蹈传承保护与创新发展研 究”项目，是贯彻落实习近 平新时代中国特色社会主义 思想的具体行动，必将对深 入挖掘瑶族传统文化内涵、 激发瑶族舞蹈文化创新创造 活力、推动瑶族文化创造性 转化及创新性发展、坚定民 族文化自信起到重要的推动 作用。在新时代、新起点， 期待通过这一课题的成功实 践，形成政府主导、院校学 术支援、社会广泛参与的合 作机制，不断推动瑶族文化 的传承与创新发展，推进民 族文化产业化，为加快建设 富裕、美丽、文明、法治新 乳源，为加快乳源走在全国 少数民族自治县前列提供强 有力的文化支撑。 2021年8月

上编 瑶舞·田野调查
第一章 乳源瑶族传统舞蹈的生态环境、种类及特征
第一节 乳源瑶族传统舞蹈的生态环境
第二节 乳源瑶族传统舞蹈的种类
第三节 乳源瑶族传统舞蹈的艺术特征
第二章 乳源瑶族传统舞蹈调查
第一节 乳源瑶族传统舞蹈的渊源
第二节 乳源瑶族传统舞蹈传承人
第三节 乳源瑶族传统舞蹈调查实录
第四节 乳源瑶族传统舞蹈调查分析
第三章 铜铃舞
第一节 铜铃舞概述
第二节 铜铃舞传统舞蹈组合
第四章 铙钹舞
第一节 铙钹舞概述
第二节 铙钹舞传统舞蹈组合
第五章 草席舞
第一节 草席舞概述
第二节 草席舞传统舞蹈组合
第六章 番鼓舞
第一节 番鼓舞概述
第二节 番鼓舞传统舞蹈组合
第七章 乳源必背镇“瑶家乐”演出队的生存发展现状调查
第一节 生存现状调查
第二节 生存发展问题
第三节 生存发展策略
中编 瑶舞·理论研究
第八章 广东瑶族舞蹈研究述评
第一节 广东瑶族舞蹈论文发表情况
第二节 广东瑶族舞蹈研究现状
第三节 广东瑶族舞蹈研究的特点与趋势
第四节 广东瑶族舞蹈研究与发展建议
第九章 乳源瑶族舞蹈当代多维度探讨
第一节 地域历史文化与乳源瑶族舞蹈的关系
第二节 人口迁移与迁徙文化对乳源瑶族舞蹈的影响
第三节 人文、自然生态对乳源瑶族舞蹈本体动作的影响与塑造
第四节 文化融合中成就乳源瑶族舞蹈风格与特征
第十章 乳源过山瑶传统舞蹈形态特征及成因分析
第一节 乳源过山瑶传统舞蹈的基本形态
第二节 乳源过山瑶传统舞蹈的形态种类和特征
第三节 乳源过山瑶传统舞蹈的舞蹈形态成因
第十一章 乳源瑶族铙钹舞元素研究
第一节 铙钹舞田野调查与元素分析
第二节 瑶族舞蹈元素的文化内涵与价值
第十二章 乳源瑶族番鼓舞的当代文化阐释
第一节 番鼓舞中的民族生产、智慧及记忆
第二节 番鼓舞中的民族情感与精神
第十三章 粤北瑶族舞蹈的“山地性”元素特质分析
第一节 舞蹈构成基本材料中的“山地性”元素印记
第二节 舞蹈构成延展材料中的“山地性”元素影响
第三节 舞蹈形态中的“山地性”元素呈现
第四节 “山地性”元素特质
第十四章 新时代民族传统舞蹈文化生态体系构建研究
第一节 民族传统舞蹈文化生态体系的属性
第二节 构建创新型民族传统舞蹈文化生态体系
下编 瑶舞·活化利用
第十五章 瑶族舞蹈元素的当代价值分析与应用体系构建
第一节 瑶族文化的“动态呈现载体”——瑶族舞蹈
第二节 瑶族舞蹈元素及其构成
第三节 瑶族舞蹈元素的当代价值分析
第四节 瑶族舞蹈元素的当代应用体系构建
第十六章 传统与当代的融通：群舞《走山的女儿》创作理念与启示
第一节 群舞《走山的女儿》
第二节 群舞《走山的女儿》融通性的创作设计理念表达
第三节 融通性创作设计理念对舞蹈创作的启示
第十七章 粤北瑶族传统舞蹈传承基地的建设与启示
第一节 粤北瑶族传统舞蹈传承基地的建设路径
第二节 粤北瑶族传统舞蹈传承基地的建设举措
第三节 粤北瑶族传统舞蹈传承基地的建设启示
第十八章 乳源瑶族舞蹈的当代艺术创作
第一节 舞蹈作品《走山的女儿》
第二节 舞蹈作品《粤北往事》
第三节 舞蹈作品《过山》
第四节 舞蹈作品《第一书记》
第五节 舞蹈作品《乡愁》
附录
后记