张克群杂话建筑 套装全5册 独家赠送树木与房子思维导图

《树木与房子》

本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言，以树木作比喻，解读中国传统木建筑的主要构件及装饰，讲解了中国传统木建筑中有关基座、柱础、梁、柱、屋顶、栏杆、斗拱、牛腿、雀替、门窗、狮子与龙的建筑知识。小小一本书，带你走近匠心独运的中国古建筑，领略中国传统建筑的精巧与魅力，发现深藏在其中的生动的历史文化与智慧。

《探秘老北京》

本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言，解读北京城的发展过程、城市格局与建筑特色。本书包括给北京建个档案、细说四九城、大街与小巷、城外也热闹四部分内容，从城内到城外，从皇城到小巷，解读北京城的历史、文化与建筑，使读者从中领略北京城的独特魅力和丰厚的历史文化内涵。

《变化的建筑》

本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言，以树木作比喻，解读中国传统木建筑的主要构件及装饰，讲解了中国传统木建筑中有关基座、柱础、梁、柱、屋顶、栏杆、斗拱、牛腿、雀替、门窗、狮子与龙的建筑知识。小小一本书，带你走近匠心独运的中国古建筑，领略中国传统建筑的精巧与魅力，发现深藏在其中的生动的历史文化与智慧。

《寻宗与觅迹》

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本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言，解读有关佛、道、儒的古代建筑，讲解这些建筑中有关雕塑、佛教名山、佛教寺庙、佛塔、道教名山、道教庙宇、孔庙、关帝庙、武侯祠等方面的建筑知道。小小一本书，带你领略中国传统建筑的精巧与魅力，发现深藏在其中的生动的历史文 化与智慧。

《记忆与传承》

本书通过简明的建筑讲解、有趣的历史和故事、诙谐的语言风格，展现了中国古村落、古城古镇的隐秘角落中辉煌的民间建筑风采。不过与其说这本书是介绍建筑，不如说是个小型的建筑展览。村镇的建筑大多数是民居，未经大师之手设计，也谈不上什么流派，但却反映出普通百姓的爱好和寄托，以及民间匠人精湛的技艺。小小一本书，带你踏上寻根之旅，走近那些渐行渐远的民居村落，走近那永不消逝的乡愁记忆。

张克群，国家一级注册建筑师。毕业于清华大学建筑系，受教于建筑学大家梁思成先生。毕业后一直从事建筑设计工作。

家学渊源深厚，亲友中名人辈出。父亲张维，曾任清华大学副校长，中国科学院和中国工程院两院院土。母亲陆士嘉，流体力学家、教育家，北京航空学院（现北京航空航天大学）创校教授之一。舅公施今墨，北京四大名医之一。儿子高晓松，音乐制作人。女儿高晓江，清华大学土木工程系工学博士。

跟着晓松妈妈一起“云”游木构建筑，“趣”聊中国文化。

小粉“群”们，你的《杂话建筑》全套装上线啦！

用故事串联建筑与记忆，用历史书写不朽与传奇，

俊游四海八荒，遍观三代九朝，探寻古村遗珍，参礼佛道秘境。

与古建天机“望衡对宇”，涨姿势开脑洞入坑都在此刻！

让还是建筑小白的你，“纸上读来不觉浅，绝知此地要躬行”。

名家推荐：高晓松 樊登 冯钟平 柴裴义 季元振 秦佑国 沙春元 老狼 李阳

新华网，光明网、凤凰网，新浪读书，北京阅读季均有报道

妈妈领着年幼的我和妹妹在颐和园长廊，仰着头讲每一幅画的意义，在每一座有对联的古老房子前面读那些抑扬顿挫的文字，在门厅回廊间让我们猜那些下马石和拴马桩的作用，从那些静止的物件开始讲述无比生动的历史。

那些颓败但深蕴的历史告诉了我和妹妹世界之辽阔、人生之倏忽，和美之永恒。

从小妈妈对我们讲的许多话里，迄今最真切的一句就是：这世界不止眼前的苟且，还有远方与诗——其实诗就是你心灵的最远处。

在我和妹妹长大的这么多年里，我们分别走遍了世界，但都没买过一尺房子，因为我们始终坚信，诗与远方才是我们的家园。

妈妈生在德国，长在中国，现在住在美国。读书画画、考察古建筑，颇有民国大才女林徽因之风（妈妈年轻时容貌也毫不逊色）。那时梁思成与林徽因两位先生在清华胜因院与我家比邻而居。妈妈最终听从梁先生读了清华建筑系而不是外公希望的外语系，从此对古建筑痴迷一生。妈妈对中西建筑融会贯通，家学渊源又给了她对历史细部的领悟，因此才有了这部有趣的历史图画（我觉得她画的建筑不是工程意义上的，而是历史的影子）。我忘了这是妈妈写的第几本书了，反正她充满乐趣的写写画画总是如她乐观的性格一样情趣盎然，让人无法释卷。

从小妈妈教我琴棋书画，我学会了前三样并且以此谋生，第四样的笨拙导致我家迄今墙上的画全是妈妈画的。我喜欢她出人意表的随意创造性。这也让我在来家里的客人们面前常常很有面子——“这画真有意思，谁画的？”“我妈画的，哈哈！”

为妈妈的书写序想必是每个做儿女的无上骄傲。谢谢妈妈，在给了我生命，给了我生活的道路和理想后的很多年，又一次给了我做您儿子的幸福与骄傲。我爱你。

高晓松

要想搞清楚北京城是怎么来的，先得说说城市是怎么来的。

大家知道，猿猴变成猿人又变成原始人（科学家给分的类），从树上下来学会走路那会儿，都住在各自的地坑里，后来进步成了窝棚。那时的人只知其母，不知其父。叔叔大爷舅舅都分不清［西方人的语言里至今这些称呼也分不清，英语一律叫Uncle（安扣）］，更甭提婶子舅妈了。后来觉得光靠打猎过的日子很辛苦，肉也吃腻了，就想着要吃点儿素的。试尝了些草籽，发现有几种还挺对胃口，得来也容易些，于是开始了农耕。人们的日子过得不像打猎那么辛苦，就有闲功夫憋坏主意了：旁边那窝棚里过比咱滋润，抢！远处那帮人占的地收成好，抢！

这一来，力气大的，男丁多的窝棚就有了富裕的吃食。光种白薯的也想弄条鱼吃吃。往河边的窝棚一瞧，好嘛，人捞鱼的那家有好几个彪形大汉，估计抢不过人家。怎么办？只好老老实实地跟人家换。

可是上哪儿换去呀？在你窝棚前头？不行，你家小子一窝蜂跑出来，我不就吃亏了吗？这么着吧，找一个谁家都不是的地方，我用一条鱼换两块白薯，你拿一篓麦子换一个泥罐儿，他做了个小板凳，惦记换一棵白菜等。可有时候事情不那么理想：鱼都臭了也没等来白薯。有人就想了：不如我在这儿弄个小屋，把人们没换出去的东西先放我这儿，明天有人要，再跟他们换。这就出现了最早的商人和最早的店铺。你挨着我弄一店铺，他再挨着你也弄一个，慢慢就出现了城镇。

中国最早的城镇出现在距今4000多年前的夏代。那时已进入奴隶制社会。《尚书·夏书·禹贡》中记载：“禹别九州，随山浚川，任土作贡”。就这么12个字，其实说了很多事。我们应该原谅古人写字的精炼，往竹子上一笔一画地刻字，不容易啊！

这段话的意思是，大禹治完水之后就当了领导。他主持了中国第一次城镇化运动，把他所统领的地盘从北到南按照地形分成了九个州：冀、雍、兖、豫、青、徐、梁、扬、荆。每个州设一个中心点，那就是州政府所在的城市了。

如图0-1所示估计北京所属的地域大概属于“冀”。但夏代时燕山脚下还没有城镇的影子呢。

有趣的是，第一，古人画地图，北在右边，南在左边。我是把这张地图逆时针转了90°才符合咱们现代人上北下南的习惯。可因此有些不重要的地名就得歪着脑袋看了。第二，古人以为我们的东、西、南三面临海，怪不得他们称自己叫“中国”呢。令人佩服的是，东海的形状还是比较符合实际情况的。

另外，河流里只有黄河，没有长江。大概绘图的人没去过南方。这更看出黄河是我们民族最早的摇篮。

张克群