中国历代画家绘画题跋选萃 文徵明
书籍作者:任赛 |
ISBN:9787540148942 |
书籍语言:简体中文 |
连载状态:全集 |
电子书格式:pdf,txt,epub,mobi,azw3 |
下载次数:6579 |
创建日期:2021-02-14 |
发布日期:2021-02-14 |
运行环境:PC/Windows/Linux/Mac/IOS/iPhone/iPad/Kindle/Android/安卓/平板 |
内容简介
文徵明“早岁即寄兴绘事”,二十岁起从学于沈周,得沈“倾以相授,且极爱重之”,不拘一家,错综古人,尝谓“作画应以六朝为师,设色以闲淡为贵”,更“上自董、巨、米芾,下逮黄公望、王蒙,得于赵松雪尤多,生平心诀在焉”。以赵孟頫为“每事之师”,崇尚赵的“古意”说,但绝“不肯规规模拟”,而是“师心自诣”,融汇出新,终形成自己的笔墨趣意,故而下笔“至穷微造妙处,天真烂漫,不减古人”。
文徵明善书法,篆隶正行草皆擅,尤以小楷名著海内,师法王羲之《黄庭经》《乐毅论》,“温纯精绝”。行草深得“二王”、智永笔法,融黄庭坚、赵孟頫气韵,严整而舒婉,清劲而飘逸。隶书取法钟繇而“独步一世”。其书有君子清雅中和之风,继祝允明之后主盟吴门书派。
文徵明负诗才,“喜为诗”。少时曾学诗于都穆,其诗“温厚和平”,不为“格律气骨”所拘,其诗融柳宗元、白居易、苏轼之意味,读来冲淡自然,清新闲逸、真挚动人。致仕归家后筑玉罄山房,日日“徘徊啸咏其中,人望之若神仙焉”,常自书其诗于画上,诗如其画,画如其诗,惜诗文才名为书画所掩。
文徵明为人端介谦和,古貌古心,“严于义利之辨”,谨言洁行,有仁者风范,世所共推。身边至友祝允明、唐寅辈,峙才傲物、狂放不羁,文与其交,则和而不同,且能悯其心,劝其行,助其危,傲世如唐寅者,亦深为折服,愿以师事之。居家“内行淳古”,与夫人吴氏“白手相庄,生平无二色”。故艺品之基实筑人品之上,此中所出,皆为心迹,依仁游艺,以怡其情,文先生当之,不虚也。
作者简介
任赛,号老蔷。1982年生,现居北京。2006年毕业于浙江大学,获文学学士学位;2009年毕业于浙江大学,获美术学硕士学位;2017年毕业于中国艺术研究院,获艺术学博士学位。现为中国国家画院青年画院画家、国家艺术基金青年艺术创作人才、中国美术家协会会员、中国工笔画学会会员。任教于中国艺术研究院研究生院美术学系。
作品曾多次参加由中国美术家协会、中国国家画院等机构主办的画展,并多次在山东、浙江举办个人作品展。
前言
文徵明,生于明成化六年(1470),卒于明嘉靖三十八年(1559),生于苏州府长洲县德庆桥西北曹家巷。原名壁,字徵明,后以字行,42岁后改字徵仲,因先世衡山人,故号衡山居士。斋号有停云馆、悟言室、玉兰堂、玉罄山房等,故又号停云。科举不利,九试不售,后经举荐,官至翰林待诏,故被后人称为“文待诏”、“文太史”,私谥贞献先生。
幼年貌似不慧,独父亲文林认为其将“大器晚成”,稍长果然“颖异挺发”。青少年时,学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。其后博学兼擅,诗文书画,有明一代,秀拔群彦。绘画与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”。诗文与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”,书法与祝允明、王宠并称“吴中三家”。继沈周之后,成为吴门画派的领袖,主盟吴地风雅数十年,声名著于海内,家学延绵不绝,从游弟子众多,著名者如其子文彭、文嘉,侄子文伯仁,弟子陈淳、陆治、王宠、王毂祥、陆师道等。
文徵明“早岁即寄兴绘事”,二十岁起从学于沈周,得沈“倾以相授,且极爱重之”,不拘一家,错综古人,尝谓“作画应以六朝为师,设色以闲淡为贵”,更“上自董、巨、米芾,下逮黄公望、王蒙,得于赵松雪尤多,生平心诀在焉”。以赵孟頫为“每事之师”,崇尚赵的“古意”说,但绝“不肯规规模拟”,而是“师心自诣”,融汇出新,终形成自己的笔墨趣意,故而下笔“至穷微造妙处,天真烂漫,不减古人”。
文徵明画作以山水为主,兼作花卉、人物,画面清雅秀润,极富文人气息。画风呈粗、细两种面貌,粗者源自沈周、吴镇及赵孟頫古木竹石法,笔墨苍劲淋漓,线条劲健洒脱,于粗简中见层次韵味;细笔取法赵孟頫、王蒙,布景繁密,用笔细腻,画面规整,秀润而清劲,精熟而稚拙,是为文氏山水主流。设色多青绿,间施浅绛,画面淳静淡雅,苍古清润。多绘吴中山水园林之胜,在仕途不顺的境况之下,安时处顺,以丹青自娱,将其畅怀遣忧之情,悠游林泉之乐,尽抒于笔墨尺楮,给人以清逸淡雅、冲和闲适之感,格调在明季诸家之上。花卉以兰竹为主,“以风意画兰,以雨意画竹”,名日“文兰”。
文徵明善书法,篆隶正行草皆擅,尤以小楷名著海内,师法王羲之《黄庭经》《乐毅论》,“温纯精绝”,誉为明楷第一。行草深得“二王”、智永笔法,融黄庭坚、赵孟頫气韵,严整而舒婉,清劲而飘逸。隶书取法钟繇而“独步一世”。其书有君子清雅中和之风,为赵孟頫后第一人,继祝允明之后主盟吴门书派。
文徵明负诗才,“喜为诗”。少时曾学诗于都穆,其诗“温厚和平”,不为“格律气骨”所拘,其诗融柳宗元、白居易、苏轼之意味,读来冲淡自然,清新闲逸、真挚动人。致仕归家后筑玉罄山房,日日“徘徊啸咏其中,人望之若神仙焉”,常自书其诗于画上,诗如其画,画如其诗,惜诗文才名为书画所掩。
文徵明为人端介谦和,古貌古心,“严于义利之辨”,谨言洁行,有仁者风范,世所共推。身边至友祝允明、唐寅辈,峙才傲物、狂放不羁,文与其交,则和而不同,且能悯其心,劝其行,助其危,傲世如唐寅者,亦深为折服,愿以师事之。居家“内行淳古”,与夫人吴氏“白手相庄,生平无二色”。故艺品之基实筑人品之上,此中所出,皆为心迹,依仁游艺,以怡其情,文先生当之,不虚也。