高手控局 中国式社交哲学 处世智慧 人情世故

处世之学，反映了人的格局。中国古代史上有大量有趣、有料、有胆的故事，展现了古人的话术、见识、谋略、对人性的洞察和解决实际问题的能力。

这本《高手控局》汲取二十四史智慧，剖析了七十六位历史英杰，洞悉人情观、人性观、沟通术、话术、创业力、领导力的内在逻辑，为读者提供深刻实用的古典处世哲学。全书既是一部极具趣味性和可读性的历史人物速写，又是一部经过历史锤炼的成就事业之学。

处世之学，反映了人的格局。

中国古代史上有大量有趣、有料、有胆的故事，展现了古人的话术、见识、谋略、对人性的洞察和解决实际问题的能力。这些故事表面上看是“术”，但其实质是“道”，如《孟子·公孙丑上》中说：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”对形势的分析与把握，远比盲目的行动更加重要。好比一个农夫，尽管身强力健，拥有充足的农具，但却不懂得把握时令物候，所以无论怎样辛勤劳作，所获都会十分有限。孟子所说的“乘势”与“待时”，狭义上可以理解为借势与等待合适的机会，广义的讲则包含了更为丰富的内容。“势”可以是知识储备、社交魅力、口碑影响、人力资源、自身建设，而“时”则是机遇、关键点、客观条件等等。

我们与古人的生活环境虽然迥异，但就人性而言并无多少不同。处世之学，总结起来有三项关系：其一，如何自我管理；其二，如何与他人交往，建立起有清晰边界的人际关系；其三，如何与这个世界相处。

以自我管理为例，一个人犯了错之后，有没有纠错能力，纠错周期需要多长，这决定了一个人的路可以走多远。本书中所讲的曹操宽宥二次反叛的张绣，其实就是一次自我纠错，从自己身上找问题。与他人交往的能力，决定了一个人事业的边界，古代史上著名的创业家，如汉高祖刘邦、蜀昭烈帝刘备、晋宣帝司马懿（追封），都是著名的交际大师，在创业过程中结纳了大量优秀人物，并将合适的人才引入自己的团队，从而拓展了事业版图。而另一些有生存智慧的人，则能在复杂的局势中，依靠对人性的洞见和对社交圈子的布设，改变自己的命运，实现生命突围。《黄帝内经》所述“行不欲离于世，举不欲观于俗”，说的就是我们与这个世界相处的方法——一个人的行为不脱离于世俗，但在行动上有自己的认知，不落窠臼，不陷俗套——这就是高手。成事者，通常能做到和光同尘，但又有自己独立的见识，打破常规性思维。

当然，对于在复杂社会中生存的普通人，往往要用半生甚至更多的时间去参悟和总结种种处世之道，但说到底，我们仍旧是要在俗世中提升自己的修为。《资治通鉴》中说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”一个人的才与德，是其安身立命、成就事业的根本，是交际、事业、解决问题、吸引他人、领导他人的核心力量。

某部电影里有一句经典台词：“见自己，见天地，见众生”，说得何尝不是处世安身、问鼎人生的大旨微言。

是为序。

二〇二三年四月四日作者于北京