天地风景与人间风情

本书主要讲述了作者工作、生活过程中游走过的大地风景，并以此引发的人文情怀。将自然风景和中国传统文化、社会与经济文化的发展、自然生态平衡紧密联系在一起。通过作者的专业学习和实践，以及作者走过的天地风景，业内发生的新闻事件，身边发生的人情世故以及生活中遇到的点点滴滴，细致入微的描述透过现象看本质和根源的人生感受。逐步提升对自然、生态、社会、文化的认知，明确了风景园林工作的使命和内容。表达了作者“人生天地间，不负时光，不负自己，为个体和群体的生存与发展贡献一点绵薄之力”的人生观与价值观。

庄荣，贵州独山人，作家，编辑，风景园林规划设计师，教授级高级工程师。

《天地风景与人间风情》是作者的立德立言之作，根据多年来工作及生活中到达过的不同地区，依据风景名胜区资源评价的内容，并以此分类，搜集了近年作者来游走观望的风景和风情，力图与《我的景观十书》互相观照，知行合一。《天地风景与人间风情》类似基础资料汇编和资源评价，解决了“我知道什么”的问题，顺便树立作者的三观。人生天地间，不负时光，不负自己，采集一些原料，通过杂感及随笔文章，加入了一些属于自己的价值观，表达了作者的人文情怀。

景观与三观 人生观：知行合一 2015年，笔者的《写在 园林边上》出版，从“稚拙 诗意”“风景感知”“文思规划 ”“书影天下”几个版块，表 达了对风景园林专业的文学 理解，也明确了系列写作计 划。拟定的专业三部曲包括 《写在园林边上》之后，撰 写《天地风景与人间风情》 与《我的景观十书》。《我 的景观十书》解读我的专业 观：天地赐我以风景，是致 广大，我还人间以园林，是 尽精微，分上下两部：上部 “新视野”，涵盖“生态战略” “文化传承”“大地风景”“水 清木华”“田园牧歌”；下部“ 新领域”，涵盖“绿地系统”“ 景观风貌”“公园广场”“博览 盛会”“绿道步道”。这本《 天地风景与人间风情》根据 风景名胜区资源评价的内容 ，并以此分类，搜集了近年 来游走观望的风景和风情， 力图与《我的景观十书》互 相观照，知行合一。 王澍在《造房子》自序 里明确地说：“我一向认为 我首先是个文人，碰巧会做 建筑，学了做建筑这一行， 从这样的一个角度出发，我 看问题的视野就不太一样。 ”笔者也一直标榜有点人文 情怀，但没有他这样的自信 ，虽然一直涂涂抹抹一些文 字，但随笔、杂感较多。 在专业实践过程中，愈 加感觉风景园林专业的时代 使命越来越庞杂，需要学习 的内容越来越多。为了避免 看问题视野狭隘，所以尽可 能不断吸收知识，先解自己 的惑。孔子云：四十而不惑 ，五十而知天命。近知天命 之年，我定义自己的人生上 半场是知行立功，在专业上 有所建树，下半场是立德立 言，也述也作。《中庸》有 云：故君子尊德性而道问学 ，致广大而尽精微。一直觉 得这句话极高明而道中庸， 是对自己人生观的最好写照 。 世界观：大变局 2016年《写在园林边上 》付梓，启动《我的景观十 书》与《天地风景与人间风 情》，一边总结项目，一边 计划出游，顺便管窥世界。 2016年是个很特别的年份 ，这一年的开局，中国以更 宏大的气魄，推进布局一带 一路，但是这一年的结尾， 从华北席卷到华南的大范围 雾霾天气也成为人们热议的 话题。2018年因为准备儿 子高考，重温风景园林专业 分类与职业框架，一方面优 化《我的景观十书》，一方 面带儿子游历澳大利亚，感 受这个独立的大陆与其他板 块的生态亲缘与特立独行。 2019年6月全家游历北欧， 一方面感受北欧四国独特的 风土人情与近北极圈的地貌 景观，一方面感受气候变暖 下欧洲的社会与政治变化。 当下我们正面临百年大 变局，需要全球构建命运共 同体应对我们共同的危机， 包括气候变化引发的系列多 米诺骨牌效应以及清洁饮用 水短缺、生物多样性锐减等 。新冠肺炎疫情期间笔者闭 门读书，一方面，根据专业 分类重启系列专业阅读，包 括城市规划、建筑、交通、 市政、林业、水务、旅游等 ，一方面重温包括《易经》 《山海经》《黄帝内经》等 经典。孔子云：五十而读《 易》，可以无大过，信之。 写本书时在深圳图书馆的南 书房沉浸几个月，面对典籍 重重，心生谦卑。 价值观：美趣智 《风景名胜区分类标准 》（CJJ/T121-2008）将风 景名胜区分为历史圣地类、 山岳类、岩洞类、江河类、 湖泊类、海滨海岛类、特殊 地貌类、城市风景类、生物 景观类、壁画石窟类、纪念 地类、陵寝类、民俗风情类 及其他类共十四类，大地风 景都在其中。江山多娇，引 文人骚客吟诵，无数英雄竞 折腰。中华五千年文明，其 间多少悲欢离合，世界这么 大，择其美者而观之。人间 这么短，择其趣者而从之。 天地万物，和而不同，美美 与共，需要智慧谋划。 《风景名胜区总体规划 标准》（GB/T50298-2018 ）将风景名胜资源分为自然 景源和人文景源两大类，因 此本书也分为上下两部分， 上部“自然”根据自然景源的 分类，分为天景、地景、水 景、生景，下部“人文”根据 人文景源分为园景、筑景、 城与国、人间风情。 《风景名胜区总体规划 标准》还设定了专业评价指 标层次，从景源价值、环境 水平、利用条件、规模范围 四个层级分别就评价内容赋 值：景源价值包括美学、科 学、文化、保健、游憩，环 境水平包括生态特征、保护 状态、环境质量、监护管理 ，利用条件包括交通通信、 食宿接待、客源市场、运营 管理，规模范围包括面积、 体量、空间、容量。这是职 业手段和相对科学的定性结 合定量的方法，回归自己的 文学初心，书中只选过去几 年来的一些见闻随笔，符合 自己定义的美、趣、智。 木心解读欧阳修的那句“ 书有未曾经我读，事无不可 对人言”为“书多未曾经我读 ，事少可以对人言”，他又 说：“文学是对文学家这个 人的一番终身教育”，深得 我心。 文章是大地的风景，风 景是大地的文章。回到笔者 前述的专业三部曲，如果说 《写在园林边上》类似于引 子，回溯了专业的初心，解 决了“我是谁”的问题，《我 的景观十书》是一个大纲， 解决了“我能做什么”的问题 ，那么《天地风景与人间风 情》则类似于基础资料汇编 和资

天景
日月星辰记
春夏秋冬记
台风记
地景
山岳峰峦记
侠义的山川
水景
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生景
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圆明新园的猫头鹰
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游乐园记
筑景
亭台楼阁记
地标记
城与国
双城记
西行漫记
澳大利亚行记
北欧行记
人间风情
故乡的风物
粉面粥饭记
方言记
行旅记
书店记
结语：天地间的定位