美学原来这么有趣

这是一本介绍美学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂，每堂课都围绕一个主题展开，并挑选一位合适的美学大师讲授。在授课的过程中，听课人与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课的，但他们可不是如此“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听这些方面的故事，可千万别错过了本书！

作者简介
王树生
毕业于曲阜师范大学。现就职于寿光市第五中学，任教高中美术课，主持参与课题多项，发表论文数篇。

审订者简介
冯延明
毕业于清华大学艺术学院。北京工美国礼中心总经理助理，高级工艺美术师。中国工艺美术学会金属艺术协会副秘书长，北京工艺美术学会会员。其作品多次参加国内外展览并获奖，为北京奥运会奥组委设计纪念品等。

为什么悲剧能使人性完整而深刻？
为什么崇高是痛感中的快感？
为什么丑会带来地狱般的吸引力？
荒诞是真实而深刻的冲突矛盾吗？
什么是迷狂之美？

作者运用穿越时空的手法，邀请18位美学大师逐一走进课堂，讨论与现代社会生活密切相关的18个话题——美、审美主体、审美客体、审美趣味、审美活动、悲剧与喜剧、优美与崇高、丑与荒诞、艺术审美论等，教你从美学角度重新审视世界！

美学是一门严肃而认真的学科，最初的美学隶属于哲学领域，后来又从哲学当中独立分离出来。美学跨越很多学科，涉及哲学、人类学、艺术等多门学科。研究美学需要非常深厚的学术修养，尤其要有非常丰富的艺术知识。
美学同时又是一门与生活非常贴近的学科。在生活当中，处处都能看到美学的身影：建筑美学、音乐美学、文化美学、装饰美学、体育美学等，丰富的类别让人时时刻刻都能够看到美学的存在。
然而我们却看到，现在的美学似乎陷入一种非常尴尬的境地。作为学术的美学学科很少有人问津，因为人们越来越浮躁，所以对严肃认真的事物也越来越缺乏耐心。而在生活当中随处可见的那些美学却好像只是披着美学的外衣，在形式上借用美学的辞藻和噱头，实际上仍然在片面追求物质目的和经济利益，根本没有深度可言。诚然，当今社会本来就是个迅速发展的社会，人们就算追求物质和利益也无可厚非，但是我们真的要看着一门如此严肃认真的学科渐渐走向面目全非吗？
不行。我们一定要将学术中的美学和生活中的美学结合起来，让人们对美学产生一种全新的理解和认知。因为美学不仅是关于美的学科，美学更重要的意义在于它的观察、思考和深刻内涵。在生活当中，我们可能常常会忽视这些，但是在美学当中这些方法都是非常重要的。如果我们能够在面对生活中的很多美学问题的时候，都能与这种学术的态度相结合，就一定能够有所收获。
《美学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂美学课》这本书，其实就具有这方面的引导意义。本书的特点有三。
第一，本书始终以美和审美为中心主题，所有的内容都力求用科学严谨、认真负责的学术态度来解释美学中的相关知识。除此之外，书中还涉及很多哲学、人类学、建筑学、文学等学科知识和学科学习的方法。所以读者在阅读本书的过程中，一定会对美学的相关知识和方法有很深的理解。
第二，本书倡导了一种积极、有趣、乐观、向上的生活美学理念。在保证知识内容完整和严谨的基础上，还加入了很多有趣的、与生活紧密联系的元素，这实际上不仅倡导了一种轻松、愉快的学习氛围，也努力让读者在阅读的过程中从内心深处感受到快乐和趣味。
第三，本书的语言流畅，大部分内容都是以课堂交流的形式呈现，通俗易懂。当出现专业术语或其他学科的知识时，也及时做了批注和标记。所以这本书是适合各类型的读者阅读的。
因此，不用担心你是否有严谨的学术态度，是否有丰富的相关知识，只要你对美学有浓厚的兴趣，这本书就一定能够带你走进一个有趣的美学世界。

第一堂课 柏拉图老师主讲“美”
自然之美/ 002
社会之美/ 007
迷狂之美/ 012

第二堂课 哈奇森老师主讲“美的分类”
绝对美/ 016
相对美/ 021
绝对美与相对美的矛盾与统一/ 025

第三堂课 鲍姆嘉通老师主讲“美学学科”
美学学科的诞生/ 030
美学的研究对象/ 036
美学的学科定位/ 039
美学的研究方法/ 041

第四堂课 克罗齐老师主讲“审美的基本性质”
人的内心世界的展现/ 046
人与客观世界的精神交流/ 049
有限无功利性和最高功利性的统一/ 054

第五堂课 英伽登老师主讲“审美的价值内涵”
审美活动是一种价值活动/ 060
审美价值与一般价值活动的比较/ 067
审美活动作为价值活动的特殊性/ 071

第六堂课 杜夫海纳老师主讲“审美主体”
审美主体的特点/ 078
审美主体的结构/ 082
审美主体的能力/ 088

第七堂课 桑塔亚纳老师主讲“审美客体”
美的事物与审美对象/ 092
审美客体的存在形式/ 097
审美客体的特性/ 102

第八堂课 休谟老师主讲“审美趣味”
审美趣味的内涵/ 108
审美趣味的相对性和绝对性/ 114
审美趣味的客观性与个性/ 119

第九堂课 谢林老师主讲“审美活动”
审美活动的基本概念/ 125
审美活动的分类/ 130
审美活动的过程/ 134

第十堂课 康德老师主讲“审美经验的特征”
什么是审美经验/ 138
审美活动是一种感性直观的活动/ 144
审美经验具有不自觉性/ 149

第十一堂课 斯宾塞老师主讲“审美经验的结构”
审美经验的构成要素/ 154
审美经验的结构功能/ 164
审美经验的心理构建/ 166

第十二堂课 丹纳老师主讲“审美经验的过程”
审美经验的呈现阶段/ 170
审美经验的构成阶段/ 175
审美经验的评价阶段/ 179
历史上的审美经验/ 181

第十三堂课 维柯老师主讲“悲剧与喜剧”
悲剧使人性变得完整而深刻/ 186
喜剧是一门夸张的艺术/ 192

第十四堂课 鲍桑葵老师主讲“优美与崇高”
宁静而和谐的优美 / 202
崇高：痛感中的快感/ 209

第十五堂课 阿多诺老师主讲“丑与荒诞”
丑：地狱般的吸引力/ 218
荒诞：真实而深刻的冲突矛盾/ 225

第十六堂课 黑格尔老师主讲“艺术审美论”
艺术审美的基础知识/ 234
艺术审美创造/ 241
艺术审美接受/ 244

第十七堂课 车尔尼雪夫斯基老师主讲“美是生活”
美是生活/ 248
艺术的现实作用/ 253
艺术美与现实美/ 256

第十八堂课 席勒老师主讲“审美教育论”
无处不美学/ 264
以情动人、以情育人/ 269
不可缺少的审美教育/ 273