明清法帖丛考

明代是摹刻法帖比较兴盛的时期。明代刻帖继承了宋代的传统，仍以汇集刊刻历代名人法帖为主。早期所刻的《东书堂帖》、《宝贤堂帖》和后来的《停云馆帖》、《真赏斋帖》等等，均为明代著名的法帖。但书法家或文人在刊刻法帖的过程中，实际上蕴含着个人之不同的艺术理想，而借助法帖，我们可对明代书坛中活跃的艺术家或文人作进一步的理解，这对我们理解明代书法史意义重大。

增田知之，1975年生于日本福冈县北九州市。1999年毕业于京都大学文学系东洋史学专业，2005年毕业于京都大学研究生院文学研究科博士课程，2008年获文学博士学位。现为安田女子大学文学系书法专业副教授、二王学研究中心专家委员会委员。研究领域是以法帖刊刻为中心的明清书法史，在中、日各种刊物发表学术论文近20篇。

第一章 明代法帖刊行与苏州文氏一族
一、问题的提出
二、文氏与法帖
三、文氏一族与“宗族”
结语
第二章 明代嘉靖—万历年间江南地区法帖刊行状况及其变迁
一、上海地区《淳化阁帖》的翻刻
二、由苏州文人主导的刊行事业的盛衰
三、法帖刊行与出版文化的关联
结语
第三章 从董其昌的法帖刊行事业看其确立权威的构想
一、问题的提出
二、明代法帖史概观
三、与董其昌书法活动相关的法帖刊行的意义
四、从徽州人的法帖刊行看董其昌的影响
结语
第四章 邢侗的书法正统观念与王羲之——明代北方王羲之接受的情况
一、邢侗传略
二、邢侗《来禽馆法帖》的刊行
三、邢侗的“书法”和“传统”
结语
第五章 王铎专帖中所刻的尺牍
一、王铎传略
二、王铎法帖刊行的实际情况及其与“贰臣”的交往
三、明末清初对尺牍的重视
结语
第六章 明末海宁陈氏一族及其法帖刊行
一、明末海宁陈氏一族——以刊行法帖的陈氏诸人为中心
二、陈氏一族法帖刊行的状况——以《玉烟堂帖》为中心
结语
第七章 《伪绛帖》再论
一、日本收藏机构的收藏状况
二、诸文献中所见《伪绛帖》
结语
第八章 康熙帝的书法文化政策——以法帖出版为中心
一、康熙帝实施的文化政策与书法文化——先行研究整理
二、康熙帝出版法帖的状况及意义
结语
第九章 关于观峰馆所藏《御跋赵孟十札法帖》的考察(上)
一、《御跋赵孟十札法帖》的概要
二、《御跋赵孟十札法帖》的刊行情况
小结
第十章 关于观峰馆所藏《御跋赵孟十札法帖》的考察(下)
一、关于其他收藏机构的《御跋赵孟十札法帖》
二、关于收刻御集帖中的《尺牍十札》
结语
第十一章 东亚书法文化比较研究探索
一、李氏朝鲜与中国明清时期“书法文化政策”的比较
二、东亚各地域“草书”的多样性
结语
论文出处
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