辛弃疾诗词集-诗词大家

辛弃疾（1140年-1207年），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南历城）人，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
　　辛弃疾一生中在政治上的不幸失败，却成就了他的文学之名，他将报国无门的愤恨融入诗词创作中，终成一位彪炳史册的大词人，依然不失为一代英雄。
　　辛弃疾将自己在军事、政治方面的才华表现在其豪放的词作中，从而完成了他对词境的开拓与突破，所以，在他的词作中充满了英雄豪气，而其不凡的经历和不幸的遭遇，在词作中的交互激荡，也成就了辛弃疾豪放派词人的诗名。
　　辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统，进一步扩大了词的表现范围，境界更阔大，手法更多样，融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语，语言丰富多彩，是豪放词的集大成者，推动了词风的转变，在词史上具有重要意义。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情、矢志恢复祖国统一的豪情、对北方地区的怀念和对抗金斗争的赞扬、对南宋朝廷屈辱苟安的不满和壮志难酬的忧愤，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》《菩萨蛮·书江西造口壁》《破阵子·为陈同父赋壮词以寄之》《摸鱼儿·更能消几番风雨》《贺新郎·同父见和，再用韵答之》《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》《永遇乐·京口北固亭怀古》等。这些作品大都基调昂扬，热情奔放，充满了正能量，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派，后世中每当国家、民族危急之时，很多爱国作家都从辛弃疾的词中汲取精神上的力量，鼓励自己，鼓舞民族士气。他的词中也有大量清丽婉媚的婉约之作，反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣，如《满江红·中秋寄远》。所以说，辛弃疾在中国词坛上具有举足轻重的地位，在其生前身后都享有极高的声誉，他的词作是我国古典文学遗产的瑰宝，值得我们学习和继承。
　　辛弃疾能文能武，才高八斗，为中国文学史添上了浓墨重彩的一笔，他的词作现存六百多首，是两宋存词多的作家。在词作成就之外，辛弃疾的散文也颇有成就，尤以议论文为佳，《美芹十论》《九议》等军事和政治著作与他的词作一样，笔势磅礴，充满豪情。他能用形象的比喻，有力的证据，严密的论证，和鞭辟入理的分析，使他的文章具有不容置疑的说服力。因此，后人视他为南宋时期政论文的大手笔，《美芹十论》也成了辛弃疾的代名词。

辛弃疾（1140年-1207年），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南历城）人，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
　　靖康之难后，中原大部分地区被金人占领。辛弃疾祖父辛赞因故未能随宋室南下，出仕于金。辛弃疾因父亲早亡，幼年就随祖父读书。祖父灌输给辛弃疾的爱国思想，对其一生影响很大。
　　宋被金国入侵后，在北方的中原地区爆发了大规模的抗金起义。年仅二十三岁的辛弃疾在起义队伍中表现突出，赢得了广泛赞誉，南宋朝廷对他很赞赏。宋高宗绍兴三十二年（1162年），辛弃疾奉表归南宋。
　　南归后，辛弃疾的报国热情更高，曾进奏《美芹十论》，又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，因南宋小朝廷被主和派把持，他的战略思想未能得到朝廷采纳，最终使辛弃疾的努力付诸东流。嘉泰年间，时任宰相韩侂胄求功心切，急于对金开战。然辛弃疾认为南宋还未做好充分准备，需再等时日。由于政见的不合，辛弃疾后来遭到弹劾被贬。果然，开战后，南宋一败涂地，不得不向金求和。辛弃疾国事忧虑激愤，最后抱恨而殁。辛弃疾为国家献出了自己的一生，希望早日光复大好河山的愿望.但终其一生无法实现。
　　辛弃疾一生中在政治上的不幸失败，却成就了他的文学之名，他将报国无门的愤恨融入诗词创作中，终成一位彪炳史册的大词人，依然不失为一代英雄。
　　辛弃疾将自己在军事、政治方面的才华表现在其豪放的词作中，从而完成了他对词境的开拓与突破，所以，在他的词作中充满了英雄豪气，而其不凡的经历和不幸的遭遇，在词作中的交互激荡，也成就了辛弃疾豪放派词人的诗名。
　　辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统，进一步扩大了词的表现范围，境界更阔大，手法更多样，融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语，语言丰富多彩，是豪放词的集大成者，推动了词风的转变，在词史上具有重要意义。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情、矢志恢复祖国统一的豪情、对北方地区的怀念和对抗金斗争的赞扬、对南宋朝廷屈辱苟安的不满和壮志难酬的忧愤，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》《菩萨蛮·书江西造口壁》《破阵子·为陈同父赋壮词以寄之》《摸鱼儿·更能消几番风雨》《贺新郎·同父见和，再用韵答之》《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》《永遇乐·京口北固亭怀古》等。这些作品大都基调昂扬，热情奔放，充满了正能量，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派，后世中每当国家、民族危急之时，很多爱国作家都从辛弃疾的词中汲取精神上的力量，鼓励自己，鼓舞民族士气。他的词中也有大量清丽婉媚的婉约之作，反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣，如《满江红·中秋寄远》。所以说，辛弃疾在中国词坛上具有举足轻重的地位，在其生前身后都享有极高的声誉，他的词作是我国古典文学遗产的瑰宝，值得我们学习和继承。
　　辛弃疾能文能武，才高八斗，为中国文学史添上了浓墨重彩的一笔，他的词作现存六百多首，是两宋存词最多的作家。在词作成就之外，辛弃疾的散文也颇有成就，尤以议论文为佳，《美芹十论》《九议》等军事和政治著作与他的词作一样，笔势磅礴，充满豪情。他能用形象的比喻，有力的证据，严密的论证，和鞭辟入理的分析，使他的文章具有不容置疑的说服力。因此，后人视他为南宋时期政论文的大手笔，《美芹十论》也成了辛弃疾的代名词。

生查子·重叶梅
汉宫春·立春日
满江红·暮春
满江红·点火樱桃
念奴娇·登建康赏心楼亭呈史留守致道
满江红·中秋寄远
木兰花慢·滁州送范停
一剪梅·游蒋山呈叶丞相
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
水龙吟·登建康赏心楼亭
青玉案·元夕
菩萨蛮·书江西造口壁
水调歌头·我饮不须劝
鹧鸪天·送人．
水调歌头·舟次扬州和人韵
满江红·江行，简杨济翁、周显先
摸鱼儿·更能消几番风雨
祝英台近·晚春
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
沁园春·带湖新居将成
清平乐·村居
清平乐·检校山园书所见
清平乐·题上卢桥
西江月·夜行黄沙道中
水调歌头·盟鸥
丑奴儿·书博山道中壁
丑奴儿近·博山道中效李易安体
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
浪淘沙·山寺夜半闻钟
临江仙·探梅
一剪梅·中秋元月
定风波·暮春漫兴
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
满江红·送李正之提刑入蜀
清平乐·独宿博山王氏庵
八声甘州·故将军引罢夜归来
贺新郎·把酒长亭说
破阵子·为陈同父赋壮词以寄之
贺新郎·同父见和，再用韵答之
鹊桥仙·己酉山行书所见
清平乐·博山道中即事
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
沁园春·再到期思卜筑
水龙吟·老来曾识渊明
虞美人·赋虞美人草
西江月·遣兴
玉楼春·戏赋云山
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
贺新郎·甚矣吾哀矣
瑞鹤仙·赋梅
浣溪沙·父老争言雨水匀
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
贺新郎·别茂嘉十二弟
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾大事记