瑜伽师地论真实义品直解

　　《瑜伽师地论》，大乘佛教瑜伽行派“一本十支”之本。全论百卷，辟为五分，涵摄声闻、缘觉、菩萨三乘佛法，贯通教理、修行、证果完整次第。其中，《本地分》《摄抉择分》中都有《真实义品》，专门阐述瑜伽行派的重要教理和修行方法。本书是对两部分《真实义品》所作的译注和解读，并在其间穿插作者关于唯识思想研究的最新观点。

　　在前言部分，作者首先考察了《真实义品》的理论背景，试图理清瑜伽行派从“辨空有”到“成唯识”的思想演变过程；其次简要介绍了《本地分·真实义品》和《摄抉择分·真实义品》的主要内容，如二种真实、四种真实、离言自性等。在主体部分，作者按照“题解”“原文”“简注”“今译”“评析”的结构，对两部分《真实义品》作了深入细致又全面透彻的探究，从而为进一步理解《瑜伽师地论》乃至瑜伽行派的丰富内涵奠定了坚实基础。

林国良，1952年生，上海大学文学院研究员，当代著名佛教研究专家。主要从事佛教教理研究，特别侧重于佛教唯识学研究。退休后潜心致力于佛教，尤其是唯识学典籍的整理注译以及弘扬工作。著有《成唯识论直解》《出入自在——佛教自由观》《佛典选读》《解深密经直解》等。

《瑜伽师地论》共计一百卷，体量庞大，义理幽奥，即便是专业研究者也常视为畏途，所以历来为之注疏者甚少。此次以《瑜伽师地论》两部分“真实义品”为对象，秉承“直解”的原则，针对《瑜伽师地论》中最核心的内容之一“真实义”，进行全面深入的阐发，可说是一种比较可行的方案。

“唯识经典直解丛书”总序言

前言

本地分??真实义品

一、真实义类别

（一）二种真实义

（二）四种真实义

1.世间极成真实

2.道理极成真实

3.烦恼障净智所行真实

4.所知障净智所行真实

二、了知与证第四真实（所知障净智所行真实）

（一）了知第四真实

1.所了：无二所显真实

2.能了：所知障净智

（1）证无上菩提之广大方便

（2）离言自性内涵

（3）法无我智功德

（4）依真智修六波罗蜜

3.离言自性的理证

（1）离言自性是有

（2）假说自性非有

（3）破增益执和损减执

（4）恶取空和善取空

4.离言自性的教证

（二）证第四真实

1.所断：八分别等

2.能断：四寻思四如实智

3.了不了如实智得失

（1）缺如实智过失

（2）得如实智利益

三、四种真实优劣

摄抉择分??真实义品

一、五事抉择

（一）第一颂

1.五事名称

2.五事涵义

3.五事有无

4.五事假实

5.五事与二谛

6.五事之生

7.五事非异非不异

8.五事特征

9.五事类别

10.五事与诸法

（1）五事与五位法

（2）五事与七善巧

（3）五事与四缘

（4）五事与四依

（5）五事与有色、无色

（6）五事与有漏、无漏

（7）五事与有为、无为

（8）五事与有诤、无诤等

（9）五事与世间、出世间等

（10）五事与四对

（11）五事与有执受、无执受

（12）五事与同分、彼同分

（13）五事与因、非因等六对

（14）五事与有所缘、无所缘等

（15）五事与有上、无上

（16）五事与三世、非世

（17）五事与界系

（18）五事与三性

（19）五事与三慧

（20）五事与三三摩地

（21）五事与戒定慧

（22）五事与三学

（23）五事与三断

（24）五事与四念住

（25）五事与舍恶法

（26）五事与入定

（27）五事与根等

（28）五事与解脱、胜处

（二）第二颂

1.五事思择

（1）五事与安立谛、非安立谛

（2）五事相互关系

（3）分别依何而起

（4）思维真如与观真如

（5）思维相与观相

2.五事自性

（1）五事与一切法

（2）破外执

（3）答外难

3. 五事与取

（1）五事与能取所取

（2）五事与三类取

（3）有相取和无相取因缘

（4）无相取之辨

（5）取之因果辨

（6）遣有相证无相

4. 五事与萨迦耶等

5. 五事与四种真实

6. 五事与四寻思四如实智

7五事与密意说

8.五事次第

二、三自性抉择

（一）第一颂

1.三自性名称和定义

2.三自性所依

3.遍计所执自性与遍计所执

（1）遍计所执自性类别

（2）遍计所执自性依止

（3）遍计所执自性执

（4）微细执着类别

（5）依名言执有自性

（二）第二颂

1.三自性与相等五法

2.三无性

3.三自性的遍知、永断、证得

4.三自性与无生法忍、三解脱门

5.三自性与凡圣智

6.三自性的悟入、随入与除遣

7.三自性的类别

8.三自性的依止

（三）第三颂

1.三自性若无之过

2.三自性作用

3.三自性粗细

4.三自性有体、无体转

5.三自性生与不生

6.三自性有执、无执

7.三自性本质和类别

8.三自性染净等

9.三自性所由等

参考文献

佛典经论缩略名

后记