书籍作者:[德] 马克斯·韦伯 | ISBN:9787208163447 |
书籍语言:简体中文 | 连载状态:全集 |
电子书格式:pdf,txt,epub,mobi,azw3 | 下载次数:7582 |
创建日期:2021-02-14 | 发布日期:2021-02-14 |
运行环境:PC/Windows/Linux/Mac/IOS/iPhone/iPad/Kindle/Android/安卓/平板 |
本书是一部对社会学概念作出清晰阐释的社会学入门读物,原出自马克斯·韦伯的《关于理解社会学的若干范畴》,后独立成书出版。在本书中韦伯详尽地表达了他对社会学研究的任务、目标、方法和概念工具所持有的观点,同时也将他的理论思考能力发挥得淋漓尽致,是我们理解和研究马克斯·韦伯的社会学,甚至也是理解和研究他的政治思想的重要基础。
马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920),德国著名社会学家、政治学家、经济学家、哲学家,与卡尔·马克思和爱米尔·涂尔干被并列为现代社会学的三大奠基人。
代表著作有《新教伦理与资本主义精神》《中国的宗教:儒教与道教》《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》等
本章的概念定义,起着导论的作用。这些定义虽然不可避免地使人感到抽象和脱离实际,但却是很难省却的。定义的方法绝对谈不上新颖。相反,这个方法想达到的,也是作者所期望的,仅仅是以更合乎目的的和可能更准确的(因此也可能过分详细的)表达方式,来表述针对同一事物,任何经验社会学事实上所认为的东西。即使这些定义应用了似乎不常见的或新的表达方式,它们所表述的,也是社会学研究中实际上所认为的东西。与我在《逻辑学》(Logos)第 4 卷(1913 年)中的那篇论文(第253 页及以后诸页)a 相反,在这里,为了最大限度地便于理解,我尽可能地简化了概念,并作了多次改动。但是,无条件的通俗化和尽可能的准确性这两个对定义的要求,往往不能互相调和,前者有时必须让位于后者。
关于本书中“理解 ”一词的含义,读者可以参见雅斯贝尔斯(K. Jaspers)的《普通精神病理学》(Allgemeine Psychopathologies)[亦可参见李凯尔特在《自然科学概念形成的界限》(Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung,1913年第2版,第514—523页)以及齐美尔(G. Simmel)在《历史哲学的问题》(Probleme der Geschichtsphilosophie)中对此所作的若干说明]。关于本书的方法论,就像我常做的那样,这里仍要列出戈特尔(F. Gottl)的著作《词汇的强权 》(Die Herrschaft des Worts)。
然,这本书写得比较晦涩,也没有遵循一种贯彻始终的写作方式。关于本书的内容,首先要列举的是滕尼斯(F. Toennies)的优秀著作《共同体和社会》 (Gemeinschaft und Gesellschaft,1912)。 此外, 还有施塔姆勒(R. Stammler)的容易将人引入歧途的《唯物主义历史观中的经济和权利》(Wirtschaft und Recht nach der materialistischen Geschichtsausfassung), 以及 我 在《社会科学和社会政策文库》 第 24 卷 上(Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik,
1907)对它的批判。在那个批判里,我已经多次表述了本书的基本思想。与齐美尔在其《社会学》 (Soziologie)和《货币哲学》(Philosophie des Geldes) 著作里的做法不同,我尽可能将主观持有的“意向”,和客观认可的“意向”区别开来。可是,齐美尔不但没有把这两种含义始终分开,而且还经常有意识地把它们混同在一起。
作者序言
// 001
1. 社会学概念和社会行为的“意向”概念
// 001
2. 社会行为的决定因素
// 044
3. 社会关系
// 049
4. 社会行为的类型:习惯和风俗
// 055
5. 正当秩序的概念
// 060
6. 正当秩序的种类:惯例和法律
// 067
7. 正当秩序有效的原因:传统、信仰、章程
// 075
8. 斗争的概念
// 080
9. 共同体和社会
// 087
10. 开放的和封闭的关系
// 093
11. 行为的责任归属、代理关系
// 100
12. 团体的概念和种类
// 104
13. 团体的秩序
// 110
14. 行政性秩序和调节性秩序
// 113
15. 企业和企业性团体、协会、机关
// 115
16. 权力、统治
// 118
17. 政治团体、僧侣团体
// 121
人名对照表
// 127
书名对照表
// 129
译者后记
// 132
重版附言
// 137
极好~~~~~~~~~
2020-08-17 00:42:37
此用户未填写评价内容
2020-07-13 13:30:43