二王以外

书名取自晚清金石学家叶昌炽“二王之外有书，斯可与论书”，此话被后人看作“碑学”与“帖学”分庭抗礼的标志性宣言。作者通过对碑学历史反思性的研究，深度梳理了清代“碑学”的脉络、旨趣与实践。

清初以来，随着金石学的兴起，从汉隶到楷书的石刻文字书体（铭石书），被视为古代书法学习的新资源，进入学者、书家等文化精英的视野，甚至成为经典。包世臣、康有为的鼓噪下，用“碑学”来笼统地指称石刻书迹的学习，风气渐盛，并与“帖学”对举。而“碑学”的含义涉及书体的演变，书法观念、趣味的异同等等，长期以来聚讼纷纭，莫衷一是。

作者采用夹叙夹议的写法，描述代表人物的书法活动，通过揭橥“碑学”形成过程中的重要细节，深化了我们将碑学作为一种历史现象的思考。

薛龙春 浙江大学艺术与考古学院教授。主要从事16—18世纪中国书法篆刻史、尺牍文献与金石文化的研究，著有：《雅宜山色：王宠的人生与书法》《古欢：黄易与乾嘉金石时尚》《王铎年谱长编》《王铎四题》《黄易友朋往来书札辑考》等。

作者的话

◎ 对清代碑学的历史思考，不仅有助于我们理解书法史上z具颠覆性的这段历程，对于书法在今天所面临的困境，也会获得更清晰的认知。

——薛龙春

作者是近年来在书法史研究前沿十分活跃的优秀中青年学人，撰有多部有影响的研究专著。其在文献和图像资料的使用上颇有突破，尤以清人尺牍、碑刻书迹的整理与运用见长。

本书挖掘书法史内在脉络的深入思考发人所未发，有独见之明，对于当下清代碑学和古代书法艺术史的研究，颇具耳目一新的启发作用。

自序

致谢

彩版

导言

第一章 王铎、周亮工与清代碑学的“字体杂糅”

第二章 古还是不古：郑簠隶书的遭遇

第三章 阮元“南北二论”非关提倡北碑

第四章 当双钩本成为范本：乾嘉以后古碑的双钩、刊印与取法

第五章 康有为与民国书学的“集大成”

第六章 掌指之法与提按用笔

图版目录

参考文献

索引